eşcinsellik -
Homosexuality

Vikipedi, özgür ansiklopedi

üyeliğine dayanan kimlik duygusuna atıfta bulunur ." kullanımını destekleyecek yeterli kanıt yoktur .

de belgelenmiştir .

Birçok gey ve lezbiyen insan kararlı aynı cinsiyetten ilişkiler içindedir. Bu ilişkiler, temel psikolojik açılardan heteroseksüel ilişkilere eşdeğerdir. Eşcinsel ilişkiler ve eylemler, kayıtlı tarih boyunca aldıkları biçime ve içinde meydana geldikleri kültüre bağlı olarak hem beğenildi hem de kınandı . 20. yüzyılın sonundan itibaren bir olmuştur küresel hareket yönünde özgürlük ve eşitlik getirilmesi de dahil olmak üzere, eşcinsel insanlar için anti-zorbalık mevzuat okulda koruma eşcinsel çocuklara, ayrımcılık yapılmamasını sağlamak mevzuat , askeri hizmet eşit yetenek , sağlık hizmetlerine eşit erişim , eşit evlat edinme ve ebeveynlik yeteneği ve evlilik eşitliğinin tesisi .

etimoloji

terimleri cinsel yönelim için en yaygın kabul gören terimler haline geldi. Bu nedenle, terimin şu anki kullanımının kökleri, daha geniş 19. yüzyıl kişilik taksonomisi geleneğindedir. harflerini oluşturmak için sıklıkla birleştirilir . adından türetilmiştir .

İlk yazarlar aynı zamanda eşcinsel sıfatını herhangi bir tek cinsiyet bağlamına atıfta bulunmak için kullanmış olsalar da (tüm kız okulları gibi), bugün bu terim yalnızca cinsel çekim, aktivite ve yönelime atıfta bulunmak için kullanılmaktadır. Terimi homosocial şimdi özellikle cinsel olmayan tek cinsiyet bağlamları tanımlamak için kullanılır. Aynı cinsiyetten aşka atıfta bulunan bir kelime de var, homofili .

girmiştir .

Amerikan LGBT hakları örgütü GLAAD , medyaya eşcinselleri veya eşcinsel ilişkileri tanımlamak için eşcinsel terimini kullanmaktan kaçınmasını tavsiye ediyor , çünkü terim "eşcinsel karşıtı aşırılık yanlıları tarafından eşcinsel insanları, çiftleri ve ilişkileri karalamak için sıklıkla kullanılıyor".

Tarih

Bazı akademisyenler, örneğin, ne Yunanlılar ne de Romalılar, modern "eşcinsellik" kavramıyla aynı anlamsal aralığı kapsayan herhangi bir kelimeye sahip olmadıklarından, "eşcinsellik" teriminin eski kültürlere uygulandığında sorunlu olduğunu savunuyorlar. Antik dünyada yaşam tarzı ayrımı veya psikolojik veya davranışsal profillerin farklılaşması da yoktu. Bununla birlikte, zamana ve yere bağlı olarak kabulü değişen çeşitli cinsel uygulamalar vardı. Eski Yunanistan'da, daha yaşlı erkeklerle cinsel pratikte bulunan ergen erkek örüntüsü, modern anlamda bir eşcinsel kimlik oluşturmuyordu, çünkü bu tür ilişkiler, daha sonra genç eşler genellikle kadınlarla evlenecekleri için, yaşamın kalıcı yönelimleri olarak değil, yaşam evreleri olarak görülüyordu. ve çoğaltın. Diğer bilim adamları, antik ve modern eşcinsellik arasında önemli süreklilikler olduğunu savunuyorlar.

materyallerinin ayrıntılı bir derlemesinde , "42 kültürün %41'inde eşcinselliğin güçlü bir şekilde onaylanmadığı bildirildi; %21 tarafından kabul edildi veya görmezden gelindi ve %12'si böyle bir kavram bildirmedi. 70 etnografiden, %59'u eşcinselliğin görülmediğini veya seyrek görüldüğünü ve %41'inin mevcut olduğunu veya nadir olmadığını bildirdi."
İki homoseksüellerin Yanan ( şövalye Richard von Hohenburg ve onun bey Anton Mätzler) dışında tehlikede Zürich (dan, 1482 Spiezer Schilling kronik)
bir karakteri tarafından tanımlanır .

girişi olarak gördüler. Diğer bilim adamları bunun yerine süreklilik görüyor.

Sosyal bilimlerde, eşcinselliğe ilişkin "özcü" ve "yapıcı" görüşler arasında bir anlaşmazlık olmuştur. Tartışma, "eşcinsel" ve "heteroseksüel" gibi terimlerin kişilerin nesnel, kültürel olarak değişmez özelliklerine atıfta bulunduğuna inananları, adlandırdıkları deneyimlerin benzersiz kültürel ve sosyal süreçlerin eseri olduğuna inananlardan ayırır. "Özcüler" tipik olarak cinsel tercihlerin biyolojik güçler tarafından belirlendiğine inanırken, "yapıcılar" cinsel arzuların öğrenildiğini varsayar. Bilim filozofu Michael Ruse , Foucault'dan etkilenen sosyal inşacı yaklaşımın, eşcinsellerin varlığının etiketlenme veya muamele görme biçimleriyle karıştıran tarihsel kayıtların seçici bir okumasına dayandığını belirtmiştir.

Afrika

katılan genç erkek aşıkları aldıklarını kaydetti.

Amerika

yerli kültürler

Diğer pek çok Batılı olmayan kültürde olduğu gibi, Batılı cinsel yönelim ve cinsiyet kimliği kavramlarının Kolomb öncesi kültürlere ne ölçüde uygulandığını belirlemek zordur. Eşcinsel cinsel eylemler ve transvestizmin kanıtlar birçok öncesi de bulunmuştur fetih içinde uygarlıkların Latin Amerika gibi, Aztekler , Mayalar , Quechuas , Moches , Zapotecs , İnkalar ve tupinambá Brezilya.

onu ezmeye çalıştılar. . İspanyol fatihler, yerlileri vahşi olarak göstermek ve dolayısıyla fetihlerini ve zorla Hıristiyanlığa geçmelerini haklı çıkarmak için yerliler arasında kapsamlı bir şekilde sodomiden bahsettiler. Fatihlerin artan etkisi ve gücünün bir sonucu olarak, birçok yerli kültür eşcinsel eylemleri kınamaya başladı.

Avrupa kolonizasyonundan önce Kuzey Amerika'daki Amerika'nın bazı yerli halkları arasında, nispeten yaygın bir eşcinsel cinsellik biçimi, İki Ruhlu birey figürü etrafında toplandı (terimin kendisi sadece 1990'da icat edildi). Tipik olarak, bu birey yaşamın erken dönemlerinde tanınır, ebeveynleri tarafından yolu takip etme seçeneği sunulur ve eğer çocuk rolü kabul ederse, seçtiği cinsiyetin geleneklerini öğrenerek uygun bir şekilde yetiştirilir. İki Ruhlu bireyler genellikle şamanlardı ve sıradan şamanların güçlerinin ötesinde güçlere sahip oldukları için saygı gördüler. Cinsel yaşamları, aynı cinsiyetten sıradan kabile üyeleriyle birlikteydi.

Avrupa işgalini takip eden sömürge zamanlarında, eşcinsellik Engizisyon tarafından kovuşturuldu, bazen sodomi suçlamasıyla ölüm cezasına çarptırıldı ve uygulamalar gizli hale geldi. Birçok eşcinsel birey, görünüşünü korumak için heteroseksüel evliliklere girdi ve birçoğu, karşı cinse ilgi duymadıklarının kamuoyunun incelemesinden kaçmak için din adamlarına döndü.

Kanada

Sömürge döneminde, hem Fransızlar hem de İngilizler aynı cinsiyetten cinsel ilişkileri suç saydılar. Erkekler arasındaki anal seks, büyük bir suçtu. Konfederasyon sonrası, anal seks ve "ağır ahlaksızlık" eylemleri ceza gerektiren suçlar olmaya devam etti, ancak artık ölüm cezası gerektiren suçlar değildi. Bireyler, 1960'ların sonlarında aynı cinsiyetten cinsel ilişkiden dolayı kovuşturmaya uğradılar ve bu, federal Parlamentonun 1969'da Ceza Kanununda , özel olarak rıza gösteren yetişkinler arasında (yalnızca iki kişi olarak tanımlanır) anal seks yapmamasını sağlamak için değiştirmesine yol açtı . Dönemin Adalet Bakanı Pierre Trudeau , yasayı savunurken , "Devletin ulusun yatak odalarında yeri yoktur" dedi.

kabul etti .

Kanada, dünyanın en eşcinsel dostu ülkesi olarak anılıyor , 2018'de Gay Travel Index tablosunda birinci ve 2019'da Forbes dergisinde en güvenli beş ülke arasında yer aldı. Ayrıca Asher & Lyric'in LGBTQ+ Danger Index'inde de birinci sırada yer aldı. 2021 güncellemesinde.

Amerika Birleşik Devletleri

1986 yılında, Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi karar verdi Bowers v. Hardwick'e devlet suç olabilir oğlancılık , ancak 2003 yılında, kendini bozdu Lawrence v. Texas boyunca ve böylece tasdikli eşcinsel aktivitenin Amerika Birleşik Devletleri .

biçimleri ve siyasi koşullar, eşcinsel ilişkilerin görünürlüğünü ve sayımını ancak 2010'lardan bu yana kolaylaştırdı.

) ve federal mahkeme kararları yoluyla 2004'te bir eyaletten 2015'te 50 eyalete genişledi .

Doğu Asya

Bir çift erkek sevgiliyi gözetleyen bir kadın. Çin, Qing Hanedanlığı .

In Doğu Asya , eşcinsel aşk eski çağlardan beri sevk edildi.

Wang Shunu tarafından eşcinsellik 3. yüzyıl sonlarında Heteroseksüellik olarak ortak olarak olduğunu iddia etti.

.

Güney Asya

bir "üçüncü seks", üyeleri geleneksel olmayan cinsiyet ifadesi ve homoseksüel faaliyetlerinde bulunabilirler bahseder.

Avrupa

klasik dönem

Eşcinsel ilişkilerle ilgili en eski Batı belgeleri (edebi eserler, sanat nesneleri ve mitografik materyaller şeklinde ) antik Yunanistan'dan türetilmiştir .

Erkek eşcinselliği ile ilgili olarak, bu tür belgeler, kadınlarla ilişkilerin ve ergen erkeklerle ilişkilerin normal bir erkeğin aşk hayatının bir parçası olabileceği zaman zaman karmaşık bir anlayışı tasvir ediyor. Eşcinsel ilişkiler , zaman içinde ve bir şehirden diğerine çeşitli şekillerde inşa edilmiş sosyal bir kurumdu. Özgür bir yetişkin erkek ve özgür bir ergen arasındaki erotik ama çoğu zaman kısıtlanmış bir ilişki olan resmi uygulama, pedagojik yararları ve nüfus kontrolü aracı olarak değer gördü , ancak bazen düzensizliğe neden olmakla suçlandı. Platon , ilk yazılarında faydalarını övdü, ancak sonraki eserlerinde yasaklanmasını önerdi. Aristoteles , Politika'da , Platon'un eşcinselliği ortadan kaldırma konusundaki fikirlerini reddetti (2.4); Keltler gibi barbarların ona özel bir onur verdiğini (2.6.6), Giritlilerin ise nüfusu düzenlemek için kullandığını (2.7.5) açıklıyor .

gibi eski edebiyatta eşcinsel aşk örnekleri olduğunu iddia ederler .
Kadın gençler bu resimdeki Sapho'sunu çevreleyen tasvir edilir Lafond "Sappho Homer için söylüyor", 1824.
az ve tartışmaya tabidir.
Sappho, arkadaşlarına bir Attika vazosu üzerinde c. 435 M.Ö.

In Antik Roma , genç erkek vücut erkek cinsel ilgi odağı kalmasına rağmen ilişkiler seks alıcı bir rol aldı yaşlı özgür erkek ve köle veya serbest gençlerin arasındaydı. Hellenophile imparatoru Hadrian ile olan ilişkisi ile ünlüdür Antinous ancak Hıristiyan imparator Theodosius I tehlikede yakılmak üzere pasif erkekleri kınayan Ağustos 390 6 konusunda bir yasa hükmetti. Bu düzenlemeler vergi bakılmaksızın genelevleri eşcinsel seks için kullanılabilir çocuklarla saltanatının sonuna kadar toplanacak devam Anastasius I 518. yılında Justinianus (558 yılında), saltanatın sonuna doğru, hem de aktif ortağa yasaklama genişletilmiş , bu tür davranışların şehirlerin "Tanrı'nın gazabı" yoluyla yok olmasına yol açabileceği konusunda uyarıda bulundu.

Rönesans

altında, bu nüfusun büyük bir kısmını kovuşturuyor, cezalandırıyor ve hapse atıyordu.

13. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, Avrupa'nın çoğunda erkek eşcinselliğinin cezası ölümdü. Kral I. James ve Buckingham Dükü gibi sosyal açıdan önde gelen şahsiyetlerin ilişkileri, anonim olarak yazılan sokak broşürleri de dahil olmak üzere konuyu vurgulamaya hizmet etti: "Dünya nasıl değişti bilmiyorum, Erkekler için Kadınları değil Erkekleri Öpün şimdi;...J. the First ve Buckingham hakkında: O, doğru, Karıları Kucaklıyor, Sevdiği Ganimede'yi bıçaklamak için" ( Mundus Foppensis veya The Fop Display'd , 1691).

modern dönem

Fotoğraf Fin sanatçı Touko Laaksonen (1920-1991) takma Finlandiya Tom de onun stilize derece erilleştirilmiş tanınan eşcinsel 1950'lerin sonunda piyano çalmaya sanat,. Arka planda ortağı Veli Mäkinen ( solda ) ve kız kardeşi Kaija ( sağda ).
bu şekilde asılan son İngilizlerdi. ve eşcinsellik aynı anda her yerde ve entelektüel ve sanatsal başarı ile ilişkisi konusunda ısrar etti.

Bu gibi tıbbi metinler yaygın halk tarafından okunan değildi (kısmen Latince yazılmış cinsel ayrıntıları gizlemek için) de, yükselişi yol vermedi Magnus Hirschfeld 'ın Bilimsel-İnsani Komitesi karşı 1933 1897 den kampanya, anti Almanya'daki sodomi yasalarının yanı sıra, Edward Carpenter ve John Addington Symonds gibi isimler tarafından yönetilen İngiliz entelektüeller ve yazarlar arasında çok daha gayri resmi, yayınlanmamış bir hareket . Sosyalist aktivist ve şair Edward Carpenter, 1894'te Homojenik Aşk ile başlayarak, bir dizi eşcinsellik yanlısı makale ve broşür yazdı ve 1916'da My Days and Dreams adlı kitabında "çıktı" . 1900'de Elisar von Kupffer , antik çağlardan kendi zamanına kadar eşcinsel edebiyatının bir antolojisi olan Lieblingminne und Freundesliebe in der Weltliteratur'u yayınladı .

Orta Doğu

19. yüzyıldan kalma Sawaqub al-Manaquib kitabından bir şarap çocuğuyla eşcinsel anal seks tasvir eden bir örnek

1800'lerin ortalarında Avrupa'ya giden Arap gezginlerin bir avuç dolusu hesap var. Bu gezginlerden ikisi, Rifa'ah et-Tahtawi ve Muhammed as-Saffar, Fransızların sosyal normlarını ve ahlaklarını korumak için genç bir kıza atıfta bulunmak yerine genç bir erkek hakkındaki aşk şiirini bazen kasten yanlış tercüme etmelerine şaşırdıklarını gösteriyor.

İsrail, Orta Doğu ve Asya'da eşcinsellere en hoşgörülü ülke olarak kabul edilirken, Tel Aviv "Orta Doğu'nun eşcinsel başkenti" olarak adlandırılıyor ve dünyanın en eşcinsel dostu şehirlerinden biri olarak kabul ediliyor. Eşcinselliği destekleyen yıllık Onur Yürüyüşü Tel Aviv'de gerçekleşir.

Öte yandan, Orta Doğu'daki birçok hükümet genellikle eşcinselliği görmezden gelmekte, varlığını inkar etmekte veya eşcinselliği suç saymaktadır. Eşcinsellik neredeyse tüm Müslüman ülkelerde yasa dışıdır. Suudi Arabistan, İran,

İslam öncesi dönem

, onların eşcinsel ilişkiye de girmiş olabileceklerini öne sürer.

Eski Asur'da eşcinsellik mevcut ve yaygındı; ayrıca yasaklanmadı, kınanmadı, ahlaksız veya düzensiz olarak görülmedi. Bazı dini metinler, eşcinsel ilişkilerde ilahi kutsamalar için dualar içerir. Yağması için Almanak duaları bir de lehine içeriyordu eşit bir erkek için bir kadının, bir kadın için bir erkeğin sevgisini ve erkek için bir adamın.

Güney Pasifik

tanıtılmasından bu yana aynı cinsiyetten ilişkilere karşı düşman hale geldi .

Cinsellik ve kimlik

Davranış ve arzu

değil, sadece izolasyon. Rather'ın tanımlanabilir kişisel özellik, kişinin cinsel yönelimi biri muhtemeldir kiminle kişilerin evren tanımlayan" olarak cinsel yönelimini belirlemek tatmin edici ve tatmin edici ilişkileri bulun":

Cinsel yönelim genellikle biyolojik cinsiyet, cinsiyet kimliği veya yaş gibi bireyin bir özelliği olarak tartışılmaktadır. Bu bakış açısı eksiktir çünkü cinsel yönelim her zaman ilişkisel terimlerle tanımlanır ve zorunlu olarak diğer bireylerle ilişkileri içerir. Cinsel eylemler ve romantik çekimler, içinde yer alan bireylerin birbirlerine göre biyolojik cinsiyetlerine göre eşcinsel veya heteroseksüel olarak sınıflandırılır. Aslında, bireyler heteroseksüelliklerini, eşcinselliklerini ya da biseksüelliklerini başka bir kişiyle birlikte hareket ederek ya da bunu arzulayarak ifade ederler. Bu, başka bir kişiyle el ele tutuşmak veya öpmek kadar basit eylemleri içerir. Bu nedenle, cinsel yönelim, insanların derinden hissettikleri sevgi, bağlanma ve yakınlık ihtiyaçlarını karşılamak için başkalarıyla kurdukları yakın kişisel ilişkilerle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Bu bağlar, cinsel davranışa ek olarak, ortaklar arasındaki cinsel olmayan fiziksel sevgiyi, ortak amaç ve değerleri, karşılıklı desteği ve devam eden bağlılığı kapsar.

belirtmek için yorumlanmıştır .

Cinsel kimlik ve cinsel akışkanlık

Genellikle cinsel yönelim ve cinsel kimlik ayırt edilmez, bu da cinsel kimliğin doğru bir şekilde değerlendirilmesini ve cinsel yönelimin değişip değişmediğini etkileyebilir; cinsel yönelim kimliği bireyin yaşamı boyunca değişebilir ve biyolojik cinsiyet, cinsel davranış veya gerçek cinsel yönelim ile uyumlu olabilir veya olmayabilir. Cinsel yönelim sabittir ve insanların büyük çoğunluğu için değişmesi olası değildir, ancak bazı araştırmalar bazı kişilerin cinsel yönelimlerinde değişiklik yaşayabileceğini ve bu durumun erkeklerden ziyade kadınlarda daha olası olduğunu göstermektedir. Amerikan Psikoloji Derneği, cinsel yönelim (doğuştan gelen bir çekim) ve cinsel yönelim kimliği (bir kişinin hayatının herhangi bir noktasında değişebilen) arasında ayrım yapar.

eşcinsel ilişkiler

Erkek eşcinsellik sembolü
Kadın eşcinsellik sembolü

Eşcinsel yönelimi olan kişiler, cinselliklerini çeşitli şekillerde ifade edebilirler ve davranışlarında ifade edebilirler veya etmeyebilirler. Birçoğunun ağırlıklı olarak kendi cinsiyetinden insanlarla cinsel ilişkisi vardır , ancak bazıları karşı cinsten olanlarla, biseksüel ilişkilerle veya hiç cinsel ilişkiye sahip değildir ( bekarlık ). Çalışmalar, ilişkilerde doyum ve bağlılık ölçütlerinde aynı cinsiyetten ve karşı cinsten çiftlerin birbirine denk olduğunu, yaş ve cinsiyetin bir ilişkiye bağlılık ve doyumun yordayıcısı olarak cinsel yönelimden daha güvenilir olduğunu ve insanların Romantik ilişkilerle ilgili olarak heteroseksüel veya homoseksüel olan benzer beklenti ve idealleri paylaşır.

dolaptan çıkıyor

Dışarı çıkmak ( dolaptan ), kişinin cinsel yönelimini veya cinsiyet kimliğini ifşa etmesine atıfta bulunan bir ifadedir ve psikolojik bir süreç veya yolculuk olarak çeşitli şekillerde tarif edilir ve deneyimlenir. Genel olarak, dışarı çıkma üç aşamada anlatılmaktadır. İlk aşama "kendini tanıma" aşamasıdır ve kişinin eşcinsel ilişkilere açık olduğunun farkına varılır. Bu genellikle içsel bir çıkış olarak tanımlanır. İkinci aşama, kişinin başkalarına, örneğin aileye, arkadaşlara veya meslektaşlarına açılma kararını içerir. Üçüncü aşama, daha genel olarak, bir LGBT kişi olarak açıkça yaşamayı içerir. Bugün Amerika Birleşik Devletleri'nde insanlar genellikle lise veya üniversite çağında dışarı çıkıyorlar. Bu yaşta, özellikle yönelimleri toplumda kabul görmediğinde, başkalarına güvenmeyebilir veya onlardan yardım istemeyebilirler. Bazen kendi ailelerine bile haber verilmemektedir.

Rosario, Schrimshaw, Hunter, Braun'a (2006) göre, "lezbiyen, gey veya biseksüel (LGB) cinsel kimliğin gelişimi karmaşık ve çoğu zaman zor bir süreçtir. Diğer azınlık gruplarının (örneğin etnik ve ırksal azınlıklar) üyelerinden farklı olarak ), çoğu LGB bireyi, kimliklerini öğrendikleri ve bu kimliği pekiştiren ve destekleyen benzer kişilerden oluşan bir toplulukta yetiştirilmezler. Aksine, LGB bireyleri genellikle eşcinsellikten habersiz veya açıkça eşcinselliğe düşman olan topluluklarda yetiştirilir.

Dışarı çıkma , kapalı bir kişinin cinsel yönelimini alenen ifşa etme uygulamasıdır. Tanınmış politikacılar, ünlüler, askerlik görevlileri ve din adamları, kötü niyetten siyasi veya ahlaki inançlara kadar çeşitli nedenlerle açığa alındı. Birçok yorumcu uygulamaya tamamen karşı çıkarken, bazıları da nüfuz pozisyonlarını diğer geylere zarar vermek için kullanan kamuya mal olmuş kişileri ortaya çıkarmaya teşvik ediyor.

demografi

2016 literatür incelemelerinde Bailey ve ark. "bütün kültürlerde... bireylerin bir azınlığının (yalnızca veya münhasır olmayan şekilde) aynı cinsiyete cinsel olarak yatkın olmasını beklediklerini" belirttiler. Cinsel yönelimin demografisinin zaman ve mekana göre çok fazla değişiklik gösterdiğine dair ikna edici bir kanıt bulunmadığını belirtiyorlar. Erkeklerin her iki cinsiyete de eşit derecede ilgi duymaktan ziyade yalnızca eşcinsel olmaları daha olasıyken, kadınlar için bunun tersi geçerlidir.

Batı kültürlerinde yapılan anketler, ortalama olarak, erkeklerin yaklaşık %93'ünün ve kadınların %87'sinin tamamen heteroseksüel, erkeklerin %4'ünün ve kadınların %10'unun çoğunlukla heteroseksüel, erkeklerin %0,5'inin ve kadınların %1'inin eşit derecede biseksüel olarak tanımlandığını ortaya koymaktadır. erkeklerin %0,5'i ve kadınların %0,5'i çoğunlukla eşcinsel, erkeklerin %2'si ve kadınların %0,5'i tamamen eşcinseldir. 67 çalışmanın analizi, erkekler arasındaki yaşam boyu cinsiyet prevalansının (oryantasyondan bağımsız olarak) Doğu Asya için %3-5, Güney ve Güney Doğu Asya için %6-12, Doğu Avrupa için %6-15 ve 6–5 olduğunu buldu. Latin Amerika için %20. Uluslararası HIV / AIDS Alliance çeşit vardı erkeklerin 3 ile% 16 arasında olduğu dünya çapında tahmin başka bir erkekle seks kere en azından ömrü boyunca.

Büyük araştırmalara göre, insanların %2 ila %11'i yaşamları boyunca bir tür eşcinsel cinsel ilişki yaşamıştır; bu yüzde, aynı cinsten çekicilik ve davranışlardan biri veya her ikisi birden bildirildiğinde %16-21'e yükselir.

2000 Amerika Birleşik Devletleri Nüfus Sayımı'na göre , yaklaşık 601.209 aynı cinsiyetten evli olmayan ortak hane vardı. In ABD tarafından hazırlanan bir rapora göre Williams Enstitüsü Nisan 2011'de,% 3.5 ya da yaklaşık 9 milyon yetişkin nüfusun Lezbiyen, gey, biseksüel ya kadar tespit. CDC'nin 34.000'den fazla Amerikalı ile görüşüldüğü 2013 tarihli bir araştırması, kendi kendini tanımlayan lezbiyen ve gey erkeklerin yüzdesini %1,6 ve biseksüellerin yüzdesini %0,7'ye koyuyor.

Ekim 2012'de Gallup , LGBT kişilerin demografisini incelemek için yıllık anketler düzenlemeye başladı ve yetişkinlerin %3,4'ünün (±%1) Amerika Birleşik Devletleri'nde LGBT olarak tanımlandığını belirledi. Bu, o sırada konuyla ilgili ülkenin en büyük anketiydi. 2017 yılında yüzde ölçüde tarafından tahrik artışla yetişkinlerin% 4,5'e yükseldiği tahmin edilmiştir Millennials . Anket, gençlerin cinsel kimliklerini ortaya çıkarmak için daha fazla istekli olmalarına bağlıyor.

anketi
Doğum tarihi 2012 2013 2014 2015 2016 2017
1913–1945 %1.8 %1.8 %1,9 %1,5 %1,5 %1,4
1946–1964 %2.7 %2.7 %2.7 %2.6 %2,4 %2,4
1965–1979 %3.2 %3.3 %3.4 %3.3 %3.2 %3,5
1980–1999 %5,8 %6,0 %6.3 %6.7 %7.3 %8.2

İngiltere Ulusal İstatistik Ofisi (ONS) tarafından 2010 yılında yapılan bir anket , Britanyalıların %95'inin heteroseksüel olarak tanımlandığını, Britanyalıların %1,5'inin kendilerini eşcinsel veya biseksüel olarak tanımladığını ve son %3,5'inin ise "yapma" gibi daha belirsiz cevaplar verdiğini ortaya koydu. biliyorum", "diğer", veya soruya yanıt vermedi.

Gey ve lezbiyen nüfusun büyüklüğüne ilişkin güvenilir veriler, kamu politikasını bilgilendirmede değerlidir. Örneğin, demografi, yerel ortaklık faydalarının , eşcinsellerin evlat edinilmesinin yasallaştırılmasının etkisinin ve ABD ordusunun eski Sorma Söyleme politikasının etkisinin maliyet ve faydalarının hesaplanmasında yardımcı olur . Ayrıca, "gey ve lezbiyen nüfusun büyüklüğüne ilişkin bilgi, sosyal bilimcilerin geniş bir dizi önemli soruyu anlamalarına yardımcı olma vaadinde bulunur - işgücü piyasası seçimlerinin genel doğası, insan sermayesinin birikimi, hane içinde uzmanlaşma, ayrımcılık ve kararlar hakkındaki sorular. coğrafi konum hakkında."

Eşcinsellik yaygınlığını ölçmek zorluklar sunar. Cinsel yönelimi tanımlamak için kullanılan ölçüm kriterlerini, kesme noktasını ve geçen süreyi dikkate almak gerekir. Birçok insan, aynı cinsiyetten çekiciliklere sahip olmasına rağmen, kendilerini gey veya biseksüel olarak tanımlamakta isteksiz olabilir. Araştırma, cinsel yönelimi tanımlayan veya tanımlamayan bazı özellikleri ölçmelidir. Eşcinsel arzuları olan insanların sayısı, bu arzulara göre hareket edenlerin sayısından daha fazla olabilir ve bu da kendilerini gey, lezbiyen veya biseksüel olarak tanımlayanların sayısından daha fazla olabilir.

Psikoloji

devlet:

1952'de Amerikan Psikiyatri Birliği ilk Ruhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabını yayınladığında , eşcinsellik bir bozukluk olarak dahil edildi. Bununla birlikte, hemen hemen, bu sınıflandırma Ulusal Ruh Sağlığı Enstitüsü tarafından finanse edilen araştırmalarda eleştirel incelemeye tabi tutulmaya başlandı . Bu çalışma ve müteakip araştırmalar, eşcinselliği normal ve sağlıklı bir cinsel yönelimden ziyade bir bozukluk veya anormallik olarak görmek için herhangi bir ampirik veya bilimsel temel üretemedi. Bu tür araştırmalardan elde edilen sonuçlar biriktikçe, tıp, ruh sağlığı ve davranış ve sosyal bilimlerdeki profesyoneller, eşcinselliği zihinsel bir bozukluk olarak sınıflandırmanın yanlış olduğu ve DSM sınıflandırmasının bir zamanlar yaygın olan sosyal normlara dayalı test edilmemiş varsayımları yansıttığı ve terapi arayan hastalardan ve davranışları onları ceza adaleti sistemine sokan bireylerden oluşan temsili olmayan örneklemlerden klinik izlenimler.

Bilimsel kanıtları dikkate alarak, Amerikan Psikiyatri Birliği 1973'te eşcinselliği DSM'den çıkardı ve "eşcinselliğin kendi başına yargıda, istikrarda, güvenilirlikte veya genel sosyal veya mesleki yeteneklerde herhangi bir bozulma anlamına gelmediğini" belirtti. Bilimsel verileri kapsamlı bir şekilde gözden geçirdikten sonra, Amerikan Psikoloji Derneği 1975'te aynı pozisyonu benimsedi ve tüm ruh sağlığı uzmanlarını "uzun zamandır eşcinsel yönelimlerle ilişkilendirilen akıl hastalığı damgasını kaldırmada öncülük etmeye" çağırdı. Ulusal Sosyal Hizmet Uzmanları Birliği de benzer bir politika benimsemiştir.

Bu nedenle, ruh sağlığı uzmanları ve araştırmacıları, eşcinsel olmanın mutlu, sağlıklı ve üretken bir yaşam sürmeye doğal bir engel teşkil etmediğini ve gey ve lezbiyen insanların büyük çoğunluğunun tüm sosyal kurumlarda ve kişilerarası ilişkilerde iyi işlev gördüğünü uzun zamandır kabul etmişlerdir. .

Araştırma ve klinik literatürün fikir birliği, aynı cinsiyetten cinsel ve romantik çekiciliklerin, duyguların ve davranışların insan cinselliğinin normal ve olumlu varyasyonları olduğunu göstermektedir. Artık gey, lezbiyen veya biseksüel olmanın normal zihinsel sağlık ve sosyal uyum ile uyumlu olduğunu gösteren çok sayıda araştırma kanıtı var. Dünya Sağlık Örgütü'nün 'ın ICD-9 (1977) bir akıl hastalığı olarak listelenen eşcinsellik; 17 Mayıs 1990'da Kırk Üçüncü Dünya Sağlık Asamblesi tarafından onaylanan ICD-10'dan çıkarıldı . DSM-II gibi, ICD-10 da listeye ego-distonik cinsel yönelimi ekledi ; psikolojik veya davranışsal bir bozukluk nedeniyle cinsiyet kimliklerini veya cinsel yönelimlerini değiştirmek ( F66.1 ). Psikiyatri Çin Derneği kendi eşcinselliği kaldırıldı Çin Sınıflandırma Akıl Bozuklukları dernek tarafından çalışmanın beş yıl sonra 2001 yılında. Kraliyet Psikiyatristler Koleji'ne göre, "Bu talihsiz tarih, belirli bir kişilik özelliğine (bu durumda eşcinsellik) sahip bir grup insanın marjinalleştirilmesinin nasıl zararlı tıbbi uygulamalara ve toplumda ayrımcılığa neden olabileceğini gösteriyor." Royal College of Psychiatrists , The Nolan Show'da eşcinselliğin bir psikiyatrik bozukluk olduğuna ilişkin iddialara yanıt olarak şunları yazdı:

Artık gey, lezbiyen veya biseksüel olmanın normal zihinsel sağlık ve sosyal uyum ile uyumlu olduğunu gösteren çok sayıda araştırma kanıtı var. Bununla birlikte, toplumda ayrımcılığa maruz kalma ve arkadaşlar, aileler ve işverenler gibi diğerleri tarafından olası reddedilme deneyimleri, bazı LGB'li kişilerin beklenenden daha fazla zihinsel sağlık sorunları ve madde kötüye kullanımı sorunları yaşadığı anlamına gelir. ABD'deki muhafazakar siyasi gruplar tarafından, ruh sağlığı sorunlarının bu yüksek yaygınlığının, eşcinselliğin kendisinin bir ruhsal bozukluk olduğunun teyidi olduğu yönünde iddialar olmasına rağmen, böyle bir iddiayı doğrulayacak hiçbir kanıt yoktur.

Psikoterapi arayan çoğu lezbiyen, gey ve biseksüel insan, bunu heteroseksüel insanlarla aynı nedenlerle (stres, ilişki güçlükleri, sosyal veya iş durumlarına uyum sağlamada zorluk, vb.); cinsel yönelimleri, sorunları ve tedavileri için birincil, tesadüfi veya önemsiz olabilir. Sorun ne olursa olsun, lezbiyen, gey ve biseksüel danışanlarla yapılan psikoterapide gey karşıtı önyargı riski yüksektir. Bu alandaki psikolojik araştırmalar, önyargılı (" homofobik ") tutum ve eylemlere karşı koyma ve genel olarak LGBT hakları hareketi ile ilgili olmuştur.

Olumlu psikoterapinin uygun şekilde uygulanması aşağıdaki bilimsel gerçeklere dayanmaktadır:

  • Eşcinsel cinsel çekicilikler, davranışlar ve yönelimler başlı başına insan cinselliğinin normal ve olumlu çeşitleridir; başka bir deyişle, zihinsel veya gelişimsel bozuklukların göstergesi değildirler.
  • Eşcinsellik ve biseksüellik damgalanır ve bu damgalanmanın yaşam boyu çeşitli olumsuz sonuçları (örneğin azınlık stresi ) olabilir (D'Augelli ve Patterson, 1995; DiPlacido, 1998; Herek ve Garnets, 2007; Meyer, 1995, 2003). ).
  • Eşcinsel cinsel çekicilikler ve davranışlar, çeşitli cinsel yönelimler ve cinsel yönelim kimlikleri bağlamında ortaya çıkabilir (Diamond, 2006; Hoburg ve diğerleri, 2004; Rust, 1996; Savin-Williams, 2005).
  • Eşcinsel erkekler, lezbiyenler ve biseksüel bireyler tatmin edici bir hayat yaşayabilirler ve temel açılardan heteroseksüel ilişkilere eşdeğer istikrarlı, kararlı ilişkiler ve aileler kurabilirler (APA, 2005c; Kurdek, 2001, 2003, 2004; Peplau & Fingerhut, 2007) .
  • Eşcinsel cinsel yönelimi aile işlev bozukluğuna veya travmaya bağlayan teorileri destekleyen deneysel çalışmalar veya hakemli araştırmalar yoktur (Bell ve diğerleri, 1981; Bene, 1965; Freund & Blanchard, 1983; Freund & Pinkava, 1961; Hooker, 1969; McCord ve diğerleri, 1962; DK Peters & Cantrell, 1991; Siegelman, 1974, 1981; Townes ve diğerleri, 1976).

nedenler

Biyolojik ve çevresel belirleyiciler

Bilim adamları, cinsel yönelimin nedeni için biyolojik modelleri tercih etseler de, cinsel yönelimin gelişiminin herhangi bir faktörün sonucu olduğuna inanmıyorlar. Genellikle biyolojik ve çevresel faktörlerin karmaşık bir etkileşimi tarafından belirlendiğine ve erken yaşta şekillendiğine inanırlar . Cinsel yönelimin sosyal olmayan, biyolojik nedenlerini destekleyen, özellikle erkekler için, sosyal olanlardan çok daha fazla kanıt vardır. Ebeveynlik veya erken çocukluk deneyimlerinin cinsel yönelimle ilgili bir rol oynadığını gösteren hiçbir somut kanıt yoktur. Bilim adamları cinsel yönelimin bir seçim olduğuna inanmıyorlar.

2004 yılında:

Anormal ebeveynlik, cinsel istismar veya diğer olumsuz yaşam olaylarının cinsel yönelimi etkilediğine dair hiçbir bilimsel kanıt yoktur. Mevcut bilgiler, cinsel yönelimin genellikle erken çocukluk döneminde oluştuğunu göstermektedir.

, 2006 yılında şöyle demiştir:

Şu anda, bir bireyin heteroseksüel, eşcinsel veya biseksüel olmasına neden olan belirli faktörler hakkında - ebeveynlerin cinsel yöneliminin olası biyolojik, psikolojik veya sosyal etkileri de dahil olmak üzere - bilimsel bir fikir birliği yoktur. Bununla birlikte, mevcut kanıtlar, lezbiyen ve gey yetişkinlerin büyük çoğunluğunun heteroseksüel ebeveynler tarafından büyütüldüğünü ve lezbiyen ve gey ebeveynler tarafından yetiştirilen çocukların büyük çoğunluğunun sonunda heteroseksüel olarak büyüdüğünü göstermektedir.

"Eşcinsel genler"

Sayısız denemeye rağmen, hiçbir "eşcinsel geni" tanımlanmadı. Bununla birlikte, ikiz çalışmalarına dayanan, özellikle erkeklerde, eşcinselliğin genetik bir temeli olduğuna dair önemli kanıtlar vardır ; bölgeleri ile bir ilişki Kromozom 8 , Xq28 ile lokus X kromozomu ve birçok kromozomları üzerinde diğer siteler.

Cinsel yönelimle ilişkili kromozomal konumların listesi
Kromozom Konum ilişkili genler Seks çalışma 1 Menşei Not
X kromozomu Xq28
  • MAGEA11
  • MECP2
  • IRAK1
  • sadece erkek Hamer et al. 1993

    Sanders et al. 2015

    genetik
    kromozom 1 1p36
  • RHCE
  • RHAG
  • RHBG
  • RHCG
  • sağdan sola
  • Her iki cinsiyette Ellis et al. 2008 potansiyel genetik bağlantı 2
    kromozom 4 4p14 sadece kadın Ganna et al. 2019
    kromozom 7 7q31 Her iki cinsiyette Ganna et al. 2019
    kromozom 8 8p12 NKAIN3 sadece erkek Mustanski et al. 2005

    Sanders et al. 2015

    Sanders et al. 2017

    kromozom 9 9q34 ABO Her iki cinsiyette Ellis et al. 2008 potansiyel genetik bağlantı 2
    kromozom 11 11q12 OR51A7 (spekülatif) sadece erkek Ganna et al. 2019 Koku alma sistemi içinde çiftleşme tercihleri
    kromozom 12 12q21 Her iki cinsiyette Ganna et al. 2019
    kromozom 13 13q31 SLITRK6 sadece erkek Sanders et al. 2017 Diensefalon ile ilişkili gen
    kromozom 14 14q31 TSHR sadece erkek Sanders et al. 2017
    kromozom 15 15q21 TCF12 sadece erkek Ganna et al. 2019
    1 Bildirilen birincil çalışmalar herhangi bir ilişkinin kesin kanıtı değildir.
    2 Nedensel olduğuna inanılmıyor.

    2010'lardan başlayarak, potansiyel epigenetik faktörler, cinsel yönelim üzerine genetik araştırmalarda artan bir ilgi konusu haline geldi. ASHG 2015 Yıllık Toplantısında sunulan bir çalışma , genomun dokuz bölgesindeki metilasyon modelinin cinsel yönelimle çok yakından bağlantılı göründüğünü ve bir kontrol grubunun cinsel yönelimini neredeyse %70 doğrulukla tahmin etmek için metilasyon modelini kullanan bir algoritmanın ortaya çıktığını buldu. .

    .

    evrimsel bakış açıları

    (ancak babadan ilgili olanlarda değil).

    Cinsel yönelim değiştirme çabaları

    Cinsel yönelim değiştirme çabalarının bir kişinin cinsel yönelimini değiştirmeye yaradığı sonucuna varan yeterli bilimsel titizliğe sahip hiçbir çalışma yoktur. Bu çabalar, bir yanda inanç temelli bazı örgütlerin sahip olduğu değerler ile diğer yanda LGBT hakları örgütleri, mesleki ve bilimsel örgütler ve diğer inanç temelli örgütler tarafından sahip olunan değerler arasındaki gerilimler nedeniyle tartışmalı hale geldi. Davranış ve sosyal bilimler ile sağlık ve ruh sağlığı mesleklerinin uzun süredir devam eden fikir birliği, eşcinselliğin başlı başına insan cinsel yöneliminin normal ve olumlu bir varyasyonu olduğu ve bu nedenle zihinsel bir bozukluk olmadığıdır. Amerikan Psikoloji Derneği, "çoğu insanın cinsel yönelimleri konusunda çok az seçim yapma duygusu yaşadığını veya hiç yaşamadığını" söylüyor. Bazı bireyler ve gruplar, eşcinsellik fikrini gelişimsel kusurların veya ruhsal ve ahlaki başarısızlıkların belirtisi olarak desteklediler ve psikoterapi ve dini çabalar da dahil olmak üzere cinsel yönelim değiştirme çabalarının eşcinsel duygu ve davranışları değiştirebileceğini savundular. Bu bireylerin ve grupların çoğu, eşcinselliğin siyasi veya dini gerekçelerle damgalanmasını destekleyen daha geniş muhafazakar dini siyasi hareketler bağlamına yerleştirilmiş gibi görünüyordu.

    Hiçbir önemli ruh sağlığı profesyonel kuruluşu cinsel yönelimi değiştirme çabalarını onaylamamıştır ve bunların neredeyse tamamı, cinsel yönelimi değiştirmeye yönelik tedaviler konusunda mesleği ve halkı uyaran politika beyanları benimsemiştir. Bunlar arasında Amerikan Psikiyatri Birliği, Amerikan Psikoloji Derneği, Amerikan Danışmanlık Derneği, ABD'deki Ulusal Sosyal Hizmet Uzmanları Birliği, Kraliyet Psikiyatristler Koleji ve Avustralya Psikoloji Derneği bulunmaktadır . Amerikan Psikoloji Derneği ve Kraliyet Psikiyatristler Koleji, NARTH'ın savunduğu pozisyonların bilim tarafından desteklenmediği ve önyargı ve ayrımcılığın gelişebileceği bir ortam yarattığı endişelerini dile getirdi .

    Amerikan Psikoloji Derneği, "cinsel yönelimin istendiğinde değiştirilebilecek bir seçim olmadığını ve cinsel yönelimin büyük olasılıkla çevresel, bilişsel ve biyolojik faktörlerin karmaşık bir etkileşiminin sonucu olduğunu... erken yaşta şekillendiğini belirtiyor. ..[ve kanıtlar] genetik veya doğuştan gelen hormonal faktörler de dahil olmak üzere biyolojik faktörlerin bir kişinin cinselliğinde önemli bir rol oynadığını gösteriyor." "Cinsel yönelim kimliği - cinsel yönelim değil - psikoterapi, destek grupları ve yaşam olayları yoluyla değişiyor gibi görünüyor" diyorlar. Amerikan Psikiyatri Birliği, "bireylerin hayatlarının farklı noktalarında heteroseksüel, gey, lezbiyen veya biseksüel olduklarının farkına varabileceklerini" ve "onarıcı" veya "dönüşüm" tedavisi gibi herhangi bir psikiyatrik tedaviye karşı çıktığını söylüyor . Eşcinselliğin başlı başına bir zihinsel bozukluk olduğu varsayımı veya hastanın eşcinsel yönelimini değiştirmesi gerektiği varsayımına dayalıdır". Bununla birlikte, eşcinsel olumlu psikoterapiyi teşvik ederler . Benzer şekilde, Amerikan Psikoloji Derneği, dönüşüm terapisi de dahil olmak üzere cinsel yönelim değişikliği çabalarının etkinliği ve yan etki profili konusunda şüphelidir.

    Amerikan Psikoloji Derneği, ruh sağlığı uzmanlarını, kendilerinin veya başkalarının cinsel yönelimi nedeniyle sıkıntı çeken bireylere yardım sağlarken cinsel yönelim değişikliğini teşvik ederek veya vaat ederek cinsel yönelim değişikliği çabalarının etkinliğini yanlış tanıtmaktan kaçınmaya teşvik eder ve katılımcılar tarafından bildirilen faydaların şu sonuca varır: cinsel yönelimi değiştirme çabası, cinsel yönelimi değiştirmeye teşebbüs etmeyen yaklaşımlarla kazanılabilir".

    ebeveynlik

    Bilimsel araştırmalar, lezbiyen ve gey ebeveynlerin, heteroseksüel ebeveynler kadar zinde ve yetenekli olduklarını ve çocuklarının, heteroseksüel ebeveynler tarafından yetiştirilen çocuklar kadar psikolojik olarak sağlıklı ve uyumlu olduklarını göstermede genel olarak tutarlı olmuştur. Bilimsel literatür incelemelerine göre, aksine bir kanıt yoktur.

    2001 yılında yapılan bir inceleme, lezbiyen veya gey ebeveynleri olan çocukların geleneksel olarak daha az cinsiyete dayalı göründüklerini ve kısmen genetik nedeniyle homoerotik ilişkilere daha açık olduklarını ileri sürdü (ABD'de çocukların %80'i eşcinsel çiftler tarafından yetiştiriliyor). evlat edinilmemiştir ve çoğu daha önceki heteroseksüel evliliklerin sonucudur.) ve aile sosyalleşme süreçleri (çocuklar görece daha hoşgörülü okul, mahalle ve daha az heteroseksist olan sosyal bağlamlarda büyür), çocukların çoğunluğu aynı cinsiyetten çiftler tarafından yetiştirilmiş olsa da heteroseksüel olarak tanımla. Amerikan Psikoloji Derneği için Charlotte J. Patterson tarafından 2005 yılında yapılan bir inceleme , mevcut verilerin lezbiyen veya gey ebeveynlerin çocukları arasında daha yüksek eşcinsellik oranları önermediğini buldu.

    Sağlık

    Fiziksel

    Erkeklerle seks yapan erkekler için kan bağışı politikaları
     
     Erkeklerle cinsel ilişkiye giren erkekler kan bağışında bulunabilirler; erteleme yok
     
     Erkeklerle cinsel ilişkiye giren erkekler kan bağışında bulunabilirler; Kan nakli dışında erteleme yok 1
     
     Erkeklerle cinsel ilişkiye giren erkekler kan bağışında bulunabilirler; geçici erteleme
     
     Erkeklerle cinsel ilişkiye giren erkekler kan bağışlayamaz; kalıcı erteleme
     
     Veri yok
    1 Son MSM faaliyeti 1977'den önceyse, İsrail'deki transfüzyonlarda kısıtlama yoktur.

    " Erkeklerle seks yapan erkekler " (MSM) ve " kadınlarla seks yapan kadınlar " (WSW) terimleri, kendilerini nasıl tanımladıklarına bakılmaksızın, aynı cinsiyetten başkalarıyla cinsel aktivitede bulunan kişileri ifade eder. sosyal kimlikleri lezbiyen, gey ve biseksüel olarak kabul etmek . Bu terimler, genellikle tıbbi literatürde ve sosyal araştırmalarda , cinsel öz kimlik konularını dikkate almaya gerek kalmadan, çalışma için bu tür grupları tanımlamak için kullanılır. Bununla birlikte, terimler bazıları tarafından sorunlu olarak görülüyor, çünkü "cinselliğin sosyal boyutlarını belirsizleştiriyor; lezbiyen, gey ve biseksüel insanların kendi kendini etiketlemesini baltalıyor ve cinsel davranıştaki farklılıkları yeterince tanımlamıyor".

    Faydalarının aksine, cinsel davranış bir hastalık vektörü olabilir . Güvenli seks , ilgili bir zarar azaltma felsefesidir. Birçok ülke şu anda erkeklerle seks yapan erkeklerin kan bağışını yasaklıyor ; politikası Birleşik Devletleri Gıda ve İlaç Dairesi "onlar için artmış risk altında, bir grup olarak, olduğunu bildiren HIV , hepatit B ve transfüzyon yoluyla bulaşabilir diğer bazı enfeksiyonlar."

    Halk Sağlığı

    Bu daha güvenli seks önerileri, cinsel yolla bulaşan enfeksiyonlardan (CYBE) kaçınmak için kadınlarla seks yapan kadınlar için halk sağlığı yetkilileri tarafından kabul edilmektedir :

    • Partnerinizin adet kanıyla ve görünür genital lezyonlarla temastan kaçının.
    • Birden fazla kişinin vajinasına veya anüsüne giren seks oyuncaklarını her kişi için yeni bir prezervatifle örtün ; Her kişi için farklı oyuncaklar kullanmayı düşünün.
    • Oral seks sırasında bir bariyer (örneğin lateks levha, diş bendi , kesilerek açılan prezervatif, plastik sargı) kullanın.
    • Kanamaya neden olabilecek herhangi bir manuel seks için lateks veya vinil eldiven ve kayganlaştırıcı kullanın.

    Bu daha güvenli seks önerileri, cinsel yolla bulaşan enfeksiyonlardan kaçınmak için erkeklerle seks yapan erkekler için halk sağlığı yetkilileri tarafından kabul edilmektedir:

    • Partnerinizin vücut sıvılarıyla ve görünür genital lezyonlarla temastan kaçının.
    • Birden fazla kişinin anüsüne giren seks oyuncaklarını her kişi için yeni bir prezervatifle kapatın; Her kişi için farklı oyuncaklar kullanmayı düşünün.
    • Kanamaya neden olabilecek herhangi bir manuel seks için lateks veya vinil eldiven ve kayganlaştırıcı kullanın.

    zihinsel

    Eşcinsellik, tıp literatüründe ilk kez tanımlandığında, genellikle temel nedeni olarak içsel bir psikopatoloji bulmaya çalışan bir bakış açısıyla ele alındı. Ruh sağlığı ve eşcinsel hastalarla ilgili birçok literatür, onların depresyon , madde kötüye kullanımı ve intiharına odaklanmıştır . Bu sorunlar heteroseksüel olmayan insanlar arasında mevcut olsa da , eşcinselliğin 1973'te Teşhis ve İstatistik El Kitabından (DSM) çıkarılmasından sonra nedenleri hakkındaki tartışmalar değişti . Bunun yerine sosyal dışlama, yasal ayrımcılık, olumsuz stereotiplerin içselleştirilmesi ve sınırlı destek yapıları Batı toplumlarında eşcinsellerin karşı karşıya kaldıkları ve genellikle ruh sağlıklarını olumsuz yönde etkileyen faktörleri gösterir. Eşcinselliğe yönelik olumsuz toplumsal tutumlardan kaynaklanan damgalama, önyargı ve ayrımcılık, heteroseksüel akranlarına kıyasla lezbiyenler, gey erkekler ve biseksüeller arasında ruh sağlığı bozukluklarının daha yaygın olmasına yol açmaktadır. Kanıtlar, 1990'lardan 2010'lara kadar bu tutumların serbestleştirilmesinin, genç LGBT bireyler arasında bu tür zihinsel sağlık risklerinde bir azalma ile ilişkili olduğunu göstermektedir.

    Gey ve lezbiyen gençlik

    Eşcinsel ve lezbiyen gençler, "düşmanca ve kınayan bir ortam, sözlü ve fiziksel taciz, aileden ve akranlardan reddedilme ve tecrit" nedeniyle artan intihar, madde kötüye kullanımı, okul sorunları ve tecrit riski altındadır. Ayrıca, LGBT gençlerin ebeveynleri veya bakıcıları tarafından psikolojik ve fiziksel istismarı ve daha fazla cinsel istismarı bildirme olasılıkları daha yüksektir. Bu eşitsizliğin önerilen nedenleri, (1) LGBT gençlerin algılanan cinsel yönelimleri veya cinsiyete uygun olmayan görünümleri temelinde özellikle hedef alınabilmesi ve (2) "ayrımcılık, görünmezlik, ve aile üyeleri tarafından reddedilme... madde bağımlılığı, birden fazla partnerle cinsel ilişki veya gençken evden kaçma gibi mağduriyet riskiyle ilişkili davranışlarda artışa yol açabilir." 2008'de yapılan bir araştırma, LGB'li ergenlerin ebeveynlerinin reddetme davranışının derecesi ile incelenen gençlerdeki olumsuz sağlık sorunları arasında bir ilişki olduğunu gösterdi:

    Daha yüksek aile reddi oranları, daha kötü sağlık sonuçlarıyla önemli ölçüde ilişkiliydi. Olasılık oranlarına göre, ergenlik döneminde daha yüksek düzeyde aile reddi bildiren lezbiyen, gey ve biseksüel genç yetişkinlerin intihar girişimi bildirme olasılığı 8,4 kat, yüksek düzeyde depresyon bildirme olasılığı 5,9 kat, 3,4 kat daha olasıydı. yasa dışı uyuşturucu kullanma ve hiç veya düşük düzeyde aile reddi bildiren ailelerin yaşıtlarına kıyasla korunmasız cinsel ilişkiye girdiğini bildirme olasılığı 3.4 kat daha fazladır.

    Büyük şehirlerdeki kriz merkezleri ve internetteki bilgi siteleri gençlere ve yetişkinlere yardımcı olmak için ortaya çıkmıştır. Eşcinsel gençler için bir intihar önleme yardım hattı olan Trevor Projesi , 1998'de Akademi Ödüllü kısa film Trevor'ın HBO'da yayınlanmasının ardından kuruldu .

    Hukuk ve siyaset

    yasallık

  • v
  • T
  • e
  • Eşcinsel ilişki yasa dışı. cezalar:
     
     Ölüm
     
     Hapishane; ölüm uygulanmadı
     
     Milisler altında ölüm
     
     Hapishane, tutuklama veya gözaltı ile
     
     Hapishane, zorunlu değil 1
    Eşcinsel ilişki yasal. Sendikaların tanınması:
     
     Evlilik
     
     dünya dışı evlilik 2
     
     Sınırlı yabancı
     
     İsteğe bağlı sertifika
     
     Hiçbiri
     
     İfade kısıtlamaları
    Halkalar, yerel veya duruma göre uygulamayı gösterir.
    1 Son üç yılda hiçbir hapis cezası veya yasaya ilişkin moratoryum yok.
    2 Evlilik yerel olarak mevcut değil. Bazı yargı bölgeleri diğer ortaklık türlerini gerçekleştirebilir.
     
     1790–1799
     
     1800–1829
     
     1830–1839
     
     1840–1859
     
     1860–1869
     
     1870–1879
     
     1880–1889
     
     1890–1929
     
     1930–1939
     
     1940–1949 1
     
     1950–1959
     
     1960–1969
     
     1970–1979
     
     1980–1989
     
     1990–1999 2
     
     2000–2009
     
     2010–günümüz
     
     Eşcinsel cinsel aktivite yasal 3
     
     Erkek eşcinsel cinsel aktivite yasa dışı

    Çoğu ülke, yerel rıza yaşının üzerindeki akraba olmayan kişiler arasında rızaya dayalı cinsel ilişkiyi yasaklamaz . Bazı yargı yetkileri, evlilik de dahil olmak üzere eşcinsel çiftlerin aile yapıları için aynı hakları, korumaları ve ayrıcalıkları tanır . Bazı ülkeler ve yargı yetkileri, tüm bireylerin kendilerini heteroseksüel aktiviteyle sınırlamasını ve sodomi yasaları aracılığıyla eşcinsel aktiviteye izin vermemesini zorunlu kılar . Suçlular, İslam ülkelerinde ve şeriat tarafından yönetilen yargı bölgelerinde ölüm cezasıyla karşı karşıya kalabilirler . Bununla birlikte, resmi politika ile gerçek dünyadaki yaptırımlar arasında genellikle önemli farklılıklar vardır.

    . Bunlara Afganistan, İran, Brunei, Moritanya, Suudi Arabistan ve Nijerya ve Jubaland'daki çeşitli bölgeler dahildir.

    Cinsel yönelim ayrımcılığına karşı yasalar

    Amerika Birleşik Devletleri

    Avrupa Birliği

    uyarınca yasa dışıdır .

    siyasi aktivizm

    1960'lardan bu yana, Batı'daki birçok LGBT kişi, özellikle büyük metropol alanlarındakiler, sözde bir eşcinsel kültürü geliştirdiler . Birçokları için eşcinsel kültürü, yıllık geçit törenleri ve gökkuşağı bayraklarının sergilendiği eşcinsel gurur hareketi tarafından örneklendirilir . Yine de tüm LGBT bireyler "queer kültür"e katılmayı seçmiyor ve birçok gey erkek ve kadın bunu yapmayı özellikle reddediyor. Bazıları için eşcinsel stereotiplerini sürdüren anlamsız bir gösteri gibi görünüyor.

    1980'lerin başında AIDS'in patlak vermesiyle birlikte , birçok LGBT grubu ve birey, AIDS eğitimi, önlenmesi, araştırma, hasta desteği ve topluma ulaşma çabalarını teşvik etmek ve bu programlar için hükümet desteği talep etmek için kampanyalar düzenledi.

    AIDS salgınının yol açtığı ölü sayısı ilk başta eşcinsel hakları hareketinin ilerlemesini yavaşlatmış gibi görünüyordu, ancak zamanla LGBT topluluğunun bazı kısımlarını toplum hizmetine ve siyasi eyleme teşvik etti ve heteroseksüel topluluğu şefkatle yanıt vermeye zorladı. Bireylerin ve toplulukların AIDS krizine tepkisini dramatize eden bu döneme ait başlıca Amerikan sinema filmleri arasında Erken Don (1985), Longtime Companion (1990), And the Band Played On (1993), Philadelphia (1993) ve Common Threads yer alır. : Yorgandan Öyküler (1989).

    .

    LGBT hareketlerine çeşitli kişi ve kuruluşlar karşı çıkıyor. Bazı sosyal muhafazakarlar , karşı cinsten bir eş dışındaki kişilerle olan tüm cinsel ilişkilerin geleneksel aileyi baltaladığına ve çocukların hem baba hem de anne ile birlikte yetiştirilmesi gerektiğine inanmaktadır. Bazıları, eşcinsel haklarının bireylerin konuşma özgürlüğü, işyerindeki dini özgürlükler, kiliseleri, hayır kurumları ve diğer dini kuruluşları kişinin dini görüşlerine göre yönetme yeteneği ile çatışabileceğini ve eşcinsel ilişkilerin dini kuruluşlar tarafından kabul edilmesinin görüşleri hükümetin görüşleriyle uyuşmayan kiliselerin vergiden muaf statüsünü kaldırmakla tehdit ederek zorlanabilir. Bazı eleştirmenler, politik doğruluğun , erkekler ve HIV arasındaki cinsiyet ilişkisinin önemsiz gösterilmesine yol açtığını iddia ediyor.

    Askeri servis

    Eşcinsel ve lezbiyen askeri personele yönelik politikalar ve tutumlar dünya çapında büyük farklılıklar göstermektedir. Bazı ülkeler gey erkeklerin, lezbiyenlerin ve biseksüellerin açıkça hizmet etmesine izin verir ve onlara heteroseksüel muadilleriyle aynı hak ve ayrıcalıkları verir. Birçok ülke LGB hizmet üyelerini ne yasaklar ne de destekler. Birkaç ülke eşcinsel personeli doğrudan yasaklamaya devam ediyor.

    Çoğu Batılı askeri güç, cinsel azınlık üyelerini dışlayan politikaları kaldırdı. NATO'ya askeri olarak katılan 26 ülkeden 20'den fazlası gey, lezbiyen ve biseksüellerin açıkça hizmet etmesine izin veriyor. Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'nin daimi üyelerinden üçü ( Birleşik Krallık , Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri ) bunu yapıyor. Diğer ikisi genellikle böyle değildir: Çin gey ve lezbiyenleri tamamen yasaklar, Rusya barış zamanında tüm gey ve lezbiyenleri dışlar , ancak bazı gey erkeklerin savaş zamanında hizmet etmesine izin verir (aşağıya bakınız). İsrail , Orta Doğu bölgesinde açıkça LGB kişilerin orduda görev yapmasına izin veren tek ülkedir.

    Ordudaki eşcinsellik sorunu Amerika Birleşik Devletleri'nde oldukça politize edilmiş olsa da, pek çok ülkede böyle olması şart değildir. Genel olarak konuşursak, bu kültürlerde cinsellik, kişinin kimliğinin Amerika Birleşik Devletleri'ndekinden daha kişisel bir yönü olarak kabul edilir.

    Göre Amerikan Psikoloji Derneği , ampirik kanıtlar cinsel yönelim dahil askeri etkinliğinin herhangi bir yönüne alakası olduğunu göstermek için başarısız birim uyum , moral, işe alma ve saklama. Cinsel yönelim, ekibin askeri hazırlığını ve başarısını eleştirel olarak tahmin eden tek uyum türü olan görev uyumuyla ilgisizdir.

    Toplum ve sosyoloji

    Kamuoyu

    2019 Pew Küresel Araştırma Anketi: Eşcinsellik toplumda kabul edilmeli mi? Cevap verenlerin yüzdesi kabul :
     
     %0-10
     
     %11-20
     
     %21-30
     
     %31-40
     
     %41-50
     
     %51-60
     
     %61-70
     
     %71-80
     
     %81-90
     
     %91-100
     
     Veri yok

    Eşcinsellik gibi heteroseksüel olmayan yönelimlerin toplumsal kabulü Asya, Afrika ve Doğu Avrupa ülkelerinde en düşük, Batı Avrupa, Avustralya ve Amerika'da en yüksek düzeydedir. Batı toplumu 1990'lardan beri eşcinselliği giderek daha fazla kabul ediyor. 2017'de Profesör Amy Adamczyk, kabuldeki bu uluslar arası farklılıkların büyük ölçüde üç faktörle açıklanabileceğini iddia etti: demokratik kurumların göreceli gücü, ekonomik gelişme düzeyi ve insanların yaşadığı yerlerin dini bağlamı.

    ilişkiler

    şunları belirtti : "Eşcinsel erkekler ve lezbiyenler, temel açılardan heteroseksüel ilişkilere eşdeğer, istikrarlı, kararlı ilişkiler kurarlar. Evlilik kurumu, eşcinsel çiftlere verilmeyen sosyal, psikolojik ve sağlık yararları sunar. Eşcinsel çiftlerin evlenme hakkını reddederek, devlet, eşcinsellikle tarihsel olarak ilişkilendirilen damgalamayı pekiştirir ve sürdürür. Eşcinsellik damgalanmaya devam eder ve bu damgalamanın olumsuz sonuçları vardır. California'nın eşcinsel çiftler için evlilik yasağı, bu damgalamayı yansıtıyor ve pekiştiriyor". Şu sonuca varmışlardır: "Medeni evliliğin getirdiği yasal haklar, yükümlülükler, faydalar ve yükler açısından eşcinsel çiftler ile heteroseksüel çiftler arasında ayrım yapmanın bilimsel bir temeli yoktur."

    Din

    bulunabilir.

    Ayrımcılık

    eşcinsel zorbalık

    olabilir . Mental Health America (eskiden National) tarafından 1998'de yapılan bir araştırmaya göre, ABD'de genç öğrenciler günde ortalama 26 kez veya 14 dakikada bir "homo", "ibne" ve "hanımefendi" gibi gey karşıtı hakaretler duydular. Ruh Sağlığı Derneği).

    Heteroseksizm ve homofobi

    Karşı New York'ta Protesto Uganda 's Anti-Eşcinsellik Bill .

    Birçok kültürde eşcinsel insanlar sıklıkla önyargı ve ayrımcılığa maruz kalırlar. 2011 yılında Hollanda'da yapılan bir araştırma, Hollanda gençliğinin %49'unun ve ülkeye yabancı olan gençlerin %58'inin eşcinselliği reddettiği sonucuna varmıştır. Diğer azınlık gruplarına benzer şekilde, onlar da klişeleştirmeye tabi tutulabilirler . Bu tutumlar, homofobi ve heteroseksizm biçimlerine bağlı olma eğilimindedir (olumsuz tutumlar , önyargı ve karşı cinsten cinsellik ve ilişkiler lehine ayrımcılık). Heteroseksizm, herkesin heteroseksüel olduğu veya karşı cinsten çekiciliklerin ve ilişkilerin norm ve dolayısıyla üstün olduğu varsayımını içerebilir . Homofobi , eşcinsel insanlardan korkma, nefret etme veya ayrımcılık yapma durumudur. Farklı biçimlerde tezahür eder ve içselleştirilmiş homofobi, sosyal homofobi, duygusal homofobi, rasyonelleştirilmiş homofobi ve diğerleri gibi bir dizi farklı tür varsayılmıştır. Benzeri, lezbofobi (özellikle lezbiyenleri hedef alan) ve bifobi (biseksüel insanlara karşı). Bu tür tutumlar suç olarak tezahür ettiğinde, genellikle nefret suçları ve eşcinsellere dayak olarak adlandırılır .

    Olumsuz klişeler, LGB insanlarını romantik açıdan daha az istikrarlı ve çocukları istismar etme olasılığı daha yüksek olarak nitelendiriyor, ancak bu tür iddiaların bilimsel bir temeli yok. Eşcinsel erkekler ve lezbiyenler, temel açılardan heteroseksüel ilişkilere eşdeğer olan istikrarlı, kararlı ilişkiler kurarlar. Cinsel yönelim, insanların çocukları istismar etme olasılığını etkilemez. Eşcinsel olmakla pedofil olmak arasındaki ilişkiyi destekleyen bilimsel kanıtlar olduğu iddiaları , bu terimlerin yanlış kullanımına ve gerçek kanıtların yanlış sunulmasına dayanmaktadır.

    Eşcinsellere karşı şiddet

    Amerika Birleşik Devletleri'nde FBI , 2011 yılında kolluk kuvvetlerine bildirilen nefret suçlarının %20,4'ünün cinsel yönelim önyargısına dayandığını bildirdi. Bu suçların %56,7'si eşcinsel erkeklere karşı önyargıya dayanıyordu. %11,1'i eşcinsel kadınlara karşı önyargıya dayanıyordu. %29,6'sı cinsiyet gözetmeksizin eşcinsel karşıtı önyargıya dayanıyordu. Eşcinsel bir öğrenci olan Matthew Shepard'ın 1998'de öldürülmesi , ABD'de LGBT bireyler, özellikle de lezbiyenler, sözde onları heteroseksüel yapma amacına yönelik şiddet içeren bir suç olan " düzeltici tecavüz " ün kurbanı olabilirler . Dünyanın bazı bölgelerinde LGBT bireyler, aileleri veya akrabaları tarafından işlenen “ namus cinayetleri ” riskiyle de karşı karşıyadır .

    In Fas , bir anayasal monarşiye İslami yasaları takip eşcinsel eylemlerin bir suçtur vardır. LGBT insanlara düşman olan bir nüfusa sahip olan ülke, eşcinsellere karşı halka açık gösterilere, eşcinsel olduğu varsayılan kişilerin kamuoyunda kınanmasına ve özel evlere şiddetli müdahalelere tanık oldu. Ülkedeki topluluk, polisten bile koruma elde etmenin daha büyük bir imkansızlığı ile ek önyargı, sosyal reddedilme ve şiddet riskine maruz kalmaktadır.

    Diğer hayvanlarda eşcinsel davranış

    Roy ve Silo , iki New York Central Park Hayvanat Bahçesi erkek çene kayışı penguenleri , çiftleştiklerinde uluslararası üne kavuştular ve daha sonra yumurtadan çıkma ve bakıma ihtiyaç duyan bir yumurta verildi ve başarılı bir şekilde sağladılar.
    . Hayvan cinsel davranışı, aynı tür içinde bile birçok farklı biçim alır. Çoğu tür henüz tam olarak çalışılmamış olduğundan, bu davranışların motivasyonları ve etkileri henüz tam olarak anlaşılmamıştır. Bagemihl'e göre, "hayvanlar alemi, bilim camiasının ve genel olarak toplumun daha önce kabul etmeye istekli olduğundan çok daha fazla cinsel çeşitlilikle (eşcinsel, biseksüel ve üreme dışı seks dahil) [yapıyor].

    NW Bailey ve Marlene Zuk'un hayvanlarda eşcinsel cinsel davranış çalışmalarını inceleyen bir inceleme makalesi, bu tür davranışların üreme başarısını düşürdüğü görüşüne meydan okuyor ve eşcinsel cinsel davranışın nasıl uyumlu olabileceğine dair birkaç hipoteze atıfta bulunuyor; bu hipotezler farklı türler arasında büyük farklılıklar gösterir. Bailey ve Zuk ayrıca, gelecekteki araştırmaların, yalnızca bu tür davranışların kökenlerine bakmak yerine, aynı cinsiyetten cinsel davranışların evrimsel sonuçlarına bakması gerektiğini öne sürüyor.

    Ayrıca bakınız

    Notlar

    Referanslar

    Kitabın

    1980'ler
    1990'lar
    2000'ler

    dergi makaleleri

    Çevrimiçi makaleler